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Ex-deputado da Venezuela denuncia estupro de meninas indígenas e escravidão

01 março 2020 - 10h49Por Jose Luis A Monasterios
 Os grupos guerrilheiros colombianos, a quem chamam "pés de borracha", que tornam a vida no estado de Apure ", abusam dos povos indígenas; há casos de meninas de 10 e 11 anos, vítimas dessa situação ”, afirma o ex-deputado Juan Francisco García Escalona.
 
     A história aterradora inclui como a população indígena está sendo dizimada e destruída pela fome e pelas doenças, por grupos irregulares e até por alguns oficiais das Forças Armadas Nacionais (FAN), escreveu o jornalista Sebastiene Barráez.
 
     Juan Francisco García Escalona foi deputado na Assembléia Nacional em nome de Apure, um dos estados fronteiriços mais afetados pela presença de grupos irregulares. Pertencia aos Partidos Socialistas Unidos da Venezuela (Psuv) dos quais se separava e agora está na organização do Movimento pela Democracia e Inclusão (MDI).
 
     Ele afirma acreditar que "na FAN existe uma importante reserva de oficiais e tropas, que em algum momento podem determinar uma transição no país, quebrando totalmente a imposição de poder que Nicolás Maduro e Diosdado Cabello compartilham hoje de maneira compartilhada".
 
     Em uma visita a várias comunidades indígenas, ele evidenciou a terrível verdade do extermínio dos habitantes ancestrais da Venezuela. Aqui está a história dele.
 
     -Quantos povos indígenas existem em Apure, a quais etnias eles pertencem e em que lugares eles são especificamente?
 
     No Apure, atualmente temos aproximadamente 16.000 indígenas, talvez um pouco mais, distribuídos em cinco grupos étnicos: Pume, Hivi, Capuruchanos, Guajivos e os irmãos Yaruros. Em quase todo o estado de Apure, temos uma população indígena. Onde há maior presença e aqueles em condições mais deploráveis são os que se instalam nos municípios, Achaguas, Pedro Camejo e Romulo Gallegos. Confesso que para nós os casos mais alarmantes são os nativos dos nativos de Capanaparo e La Macanilla, pois são os mais afetados por diferentes fatores.
 
 
 
Diga-nos o que está acontecendo no Apure com os nativos?
 
     Eles estão morrendo. Assim, em conclusão, eles estão morrendo sem atenção, morrem de desnutrição, porque a fome os afeta terrivelmente. Alguns sobrevivem pela atenção dos moradores, proprietários de fazendas que lhes fornecem remédios, alimentos e roupas; por muitos anos, eles não recebem cuidados de saúde. Antes da Malariología e de outras dependências do Ministério da Saúde, eles fizeram a revisão epidemiológica, mas não agora e morrem de malária, malária, tuberculose.
 
Indígenas deslocados de Macanilla
 
     - Não tem comida?
Na maioria das comunidades, não há comida, então elas passam fome. Eles sobrevivem principalmente da pesca, mas são limitados pelos grupos irregulares que dão vida à região e que submetem e escravizam nossos povos indígenas, que são forçados a mudar San Fernando de Apure, que é a capital do estado, onde são vistos. vagando nos mercados, no terminal de transportes públicos e nas praças, pedindo esmolas, na miséria. Outros se prostituem na avenida de San Fernando de Apure, em vista de todas as autoridades.
É uma situação assustadora para os nossos povos indígenas. Deus! E não há planos de apoio do Estado? Entendo que há uma crise, mas que a população indígena da Venezuela está sendo dizimada.
 
Comunidades indígenas que desaparecem sem esperança
 
      A situação de nossos povos indígenas é de partir o coração. E o que resta deles está sendo destruído, porque até os corpos daqueles que morrem nas comunidades estão envoltos em velhos lençóis e trapos, para enterrá-los assim. Todos os dias morrem cada vez mais, sem nenhuma esperança de atenção do Estado.
 
- Como está a situação dos indígenas diante dos grupos irregulares na zona?
 
        Esta é uma situação que devemos denunciar fortemente. Nosso povo indígena é escravizado por grupos irregulares. Eles nos dizem que são forçados a deixar suas comunidades, porque muitas vezes são feridos por grupos que disparam sem nenhum controle e que alguns povos indígenas foram mortos e feridos por essas ações.
 
-O que você quer dizer com "escravizado"? Eles os usam em quê ou para quê?
 
      Eles os utilizam para as atividades de contrabando de gasolina e alimentos que predominam nessa área, além do tráfico de drogas. Eles se aproveitam sexualmente de meninas indígenas que têm mais de um quarto da cintura, ou seja, a medida, para a exploração sexual de nossos povos indígenas com 10 e 11 anos de idade ou mais.
 
-Como é o caso das meninas sexualmente submissas? Quem faz isso? Eles são organizações ou indivíduos?
 
      Infelizmente, isso tem sido uma prática normal. Para organizações que ganham vida em áreas onde estão comunidades indígenas, falamos das Forças Armadas Revolucionárias da Colômbia (FARC) e do Exército de Libertação Nacional (ELN),
      tendo relatos de eventos da mesma natureza que membros da Guarda Nacional e também soldados do exército venezuelano, principalmente na comunidade de Chaparralito, freguesia de Guachara, município de Achaguas. No caso das Forças Armadas Nacionais Bolivarianas (FANB), são poucas as queixas, pode-se dizer que são individualidades, não é uma política da organização militar venezuelana.
 
-E no caso de organizações de guerrilha?
 
       Sim, parece que a política de guerrilha. Eles abusam de nossos indígenas; há casos de meninas de 10 e 11 anos, vítimas dessa situação. Dias atrás, conversei com um porta-voz do Partido Comunista da Venezuela (PCV), que de alguma forma tem acesso aos comandos dessas organizações na área e pedi que ele fosse um intermediário para que o abuso sexual de nossos povos indígenas não continue sendo permitido.
 
-O que significa que essas meninas devem ter mais de um quarto na cintura?
 
       É uma espécie de unidade de medida dos nossos llanero apureños, também colombianos, que usam o quarto para medir o consumo de tabaco no galho, neste caso, a mulher indígena que tem mais de um quarto de cintura, o que não é mais a abertura entre O polegar e o dedo mínimo da mão são explorados sexualmente. E são meninas vítimas de abuso desde os 10 anos de idade, situação que nos enche de dor, porque acaba com a inocência das meninas, e elas se tornam escravas sexuais dos militantes dessas organizações.
 
- Não há ação das forças armadas nessa área?
 
      Existem comunidades que são muito pouco patrulhadas pelo exército venezuelano, muitas delas totalmente desprovidas de acompanhamento das tropas do exército venezuelano por anos. Nossa fronteira, no caso do estado de Apure, possui quilômetros inteiros, que funcionam como corredores livres para grupos irregulares, onde não há presença da FANB. Principalmente os únicos que ganham vida nesses espaços são nossos povos indígenas.
 
Que atenção o Ministério dos Povos Indígenas dá a eles?
 
      Ele tem anos que não dá atenção aos nativos, embora nem sempre fosse esse o caso; existem povos indígenas que habitaram setores da capital e cabeceiras dos municípios atendidos em anos anteriores, e alguns realizam atividades artesanais, fazem chapéus, fazem mañoco, casabe entre outros e vivem disso. Mas as comunidades indígenas não têm mais nenhum tipo de atenção; a sede do Ministério Indígena e o Instituto Regional, vinculado ao governo do estado.
Apure (FUNDEI), são ruínas, com veículos que são sucata. Eles têm anos que não abordam as comunidades para prestar atenção e, por esse motivo, perderam todo o vínculo com os capitães indígenas. Esse ministério é uma fraude hoje.
 
      Apure tem onze anos um coronel aposentado do Exército, Ramón Carrizalez, como governador. Que ação os povos indígenas experimentam antes desse infortúnio?
 
      O governador Carrizalez é um blefe que só se dedica a acusar e perseguir quem se atreve a fazer queixas sobre a situação precária no estado. No caso dos povos indígenas, ele nunca esteve em uma das muitas comunidades indígenas da Apure.
 
-O que é e o que o Movimento Democracia e Inclusão faz? Você afirma ser da comissão organizadora desse movimento.
 
      O Movimento Democracia e Inclusão (MDI), é um movimento político que se esforça para ajudar a reconstruir a sociedade venezuelana, lutando para resgatar a democracia, defendendo a reconciliação e o perdão entre os venezuelanos, agora separados e divididos por ideologias políticas. Eu era deputado do PSUV e ajudei a desmantelar a fraude que significava aquele partido para o povo venezuelano. O MDI abre as portas para que muitos líderes que acompanharam o chavismo e que não se sintam identificados com os tradicionais partidos da oposição venezuelanos estejam ligados a essa luta na restauração da democracia na Venezuela. Defendemos, nas eleições simultâneas, o discurso no nível eleitoral, porque as eleições parlamentares únicas não seriam mais que uma nova fraude para o país.
Colaboração: Infob e Juan F